Zapatisme

Le zapatisme ou néozapatisme est un mouvement social mexicain impulsé par l'Armée zapatiste de libération nationale (EZLN) à partir de 1994 pour défendre l’autonomie des peuples indigènes. Son nom renvoie à la lutte d'Emiliano Zapata et de l'Ejército Libertador del Sur (es), dans les années 1910.

Le zapatisme n'est pas une idéologie, un dogme, ni un modèle^[1], il s’agit d’une expérience de transformation sociale et politique radicale. Il englobe la construction de l'autonomie dans les territoires du Chiapas où est implantée l'EZLN, des perspectives à l'échelle du Mexique et une dimension internationale.

Plusieurs auteurs soulignent l'importance, nationale et internationale du mouvement^[2]. « Des penseurs comme Noam Chomsky, Immanuel Wallerstein ou Pablo Gonzalez Casanova (es) continuent de soutenir que le zapatisme est l'initiative politique la plus radicale du monde, et probablement la plus importante. Des millions de personnes trouvent auprès des zapatistes inspiration et espérance au milieu d'une crise profonde^[3]. »

↑ « Le zapatisme n'est pas une nouvelle idéologie politique, ni un réchauffé de vieilles idéologies... le zapatisme n'appartient à personne, et pour cela, il est à tout le monde », Sous-commandant Marcos, Invitation à la Rencontre intercontinentale pour l'humanité et contre le néolibéralisme, mai 1996 (version espagnole EZLN. Documentos y comunicados, México, Era, vol. 3, p. 258).
↑ Un bilan informatif a été réalisé, à l'occasion du vingtième anniversaire du soulèvement zapatiste par la célèbre journaliste mexicaine Carmen Aristegui : http://aristeguinoticias.com/ezln-20-anos-de-alzamiento-en-chiapas/. En français, voir le dossier « Les 20 ans de la rébellion zapatiste », du mensuel Demain le monde, n^o 23, janvier-février 2014, http://www.cncd.be/dlm-Demain-le-monde-no23.
↑ (es) Gustavo Esteva, « 20 años después. El alzamiento zapatista », Proceso, n^o 43,‎ décembre 2013, p. 38. On trouve dans ce numéro de nombreuses analyses, notamment de chercheurs spécialistes du Chiapas et de l'Amérique latine, comme Yvon Le Bot ou Neil Harvey. (es) Pablo Gonzalez Casanova, « González Casanova: las comunidades originarias están redefiniendo el mundo », La Jornada,‎ 27 novembre 2013 (lire en ligne). (es) Raúl Zibechi, « El Ya Basta! en América latina », La Jornada,‎ 27 décembre 2013 (lire en ligne).

[1] « Le zapatisme n'est pas une nouvelle idéologie politique, ni un réchauffé de vieilles idéologies... le zapatisme n'appartient à personne, et pour cela, il est à tout le monde », Sous-commandant Marcos, Invitation à la Rencontre intercontinentale pour l'humanité et contre le néolibéralisme, mai 1996 (version espagnole EZLN. Documentos y comunicados, México, Era, vol. 3, p. 258).

[2] Un bilan informatif a été réalisé, à l'occasion du vingtième anniversaire du soulèvement zapatiste par la célèbre journaliste mexicaine Carmen Aristegui : http://aristeguinoticias.com/ezln-20-anos-de-alzamiento-en-chiapas/. En français, voir le dossier « Les 20 ans de la rébellion zapatiste », du mensuel Demain le monde, n^o 23, janvier-février 2014, http://www.cncd.be/dlm-Demain-le-monde-no23.

[3] (es) Gustavo Esteva, « 20 años después. El alzamiento zapatista », Proceso, n^o 43,‎ décembre 2013, p. 38. On trouve dans ce numéro de nombreuses analyses, notamment de chercheurs spécialistes du Chiapas et de l'Amérique latine, comme Yvon Le Bot ou Neil Harvey. (es) Pablo Gonzalez Casanova, « González Casanova: las comunidades originarias están redefiniendo el mundo », La Jornada,‎ 27 novembre 2013 (lire en ligne). (es) Raúl Zibechi, « El Ya Basta! en América latina », La Jornada,‎ 27 décembre 2013 (lire en ligne).

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